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奕車人哈尼族支系,在云南200多萬(wàn)哈尼族中,共有奕車人2萬(wàn)多人,且全部生活在紅河縣大羊街、車古、浪堤三個(gè)鄉(xiāng),共有94個(gè)自然村,5000多戶,2萬(wàn)多人。早在1300多年前,奕車先人們?yōu)榱松妫氜D(zhuǎn)遷徙來(lái)到哀牢山脈今紅河縣大羊街鄉(xiāng)的崇山峻嶺之中,頭頂驕陽(yáng),腳踏熱土,年復(fù)一年,用鋤頭和汗水開(kāi)墾出燦爛的梯田,創(chuàng)造出舉世矚目的農(nóng)耕文化。

“中國(guó)最美古村”,桂冠落在奕車村落

2005年10月,紅河縣大羊街鄉(xiāng)的哈尼族奕車村落,被評(píng)為“中國(guó)最美六大古村”之一,此次評(píng)選由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社主辦,34家媒體協(xié)辦,11位知名院士擔(dān)任評(píng)委,同時(shí)被評(píng)為“中國(guó)最美六大古村”的還有新疆、四川、貴州等地的丹巴藏寨、喀納斯湖畔圖瓦村、黎平肇興侗寨、婺源古村落群、麗江大研鎮(zhèn)等著名村鎮(zhèn),紅河縣大羊街鄉(xiāng)哈尼族奕車村落排名第二。11位知名院士對(duì)紅河縣大羊街哈尼族奕車村落的評(píng)語(yǔ)是:哈尼梯田及村落,是千百年來(lái)自然與勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的獨(dú)特的文化景觀,在這里土地的完整意義得到了充分的體現(xiàn),即:土地是美、土地是棲居的家園、土地是活的系統(tǒng)和生命、土地是充滿意味的符號(hào)、土地是值得信賴和以之為歸屬的‘神’。它承載著中華民族的農(nóng)耕文化,是平民的景觀和大地的景觀的精華。

在起伏連綿的山嶺中,紅河縣大羊街鄉(xiāng)哈尼族奕車村落,仿佛仙境,村寨背后多為古樹(shù)叢林或灌木山地,樹(shù)腳有寨神林,村前梯田密布,依山迤邐,村寨周圍有棕、竹及桃李果木纏繞,層層梯田一嶺挨著一嶺,一山銜著一山,綿延不絕。水平如鏡的梯田,仿佛一架架天梯,從山腳層層延伸到山頂。俗話說(shuō),山有多高,水有多高,奕車人的村落,水源豐富,滋潤(rùn)養(yǎng)人。奕車村落,充分體現(xiàn)了“森林、水源、村寨、梯田”四素同構(gòu)的“風(fēng)水生態(tài)”系統(tǒng)和人與自然和諧相處的農(nóng)耕稻作文化特點(diǎn)。

奕車是哈尼族的一個(gè)支系,是唐宋時(shí)期南遷哈尼族部族首領(lǐng)“阿波仰者”的三世孫,是今天2萬(wàn)多奕車人的共同父系始祖。為銘記奕車先祖創(chuàng)世立業(yè)的豐功偉績(jī),便以始祖——“奕車”作為哈尼族奕車人的徽號(hào)和名稱。而在這漫長(zhǎng)的戰(zhàn)亂和遷徙過(guò)程中,奕車先民披荊斬棘,躲過(guò)了種種劫難,在今天紅河縣大羊街、浪堤、車古一帶居住了下來(lái)。奕車人在與大自然長(zhǎng)期的和諧相處中,創(chuàng)造了原始、神秘、輝煌的奕車文化,它涵蓋了哈尼族農(nóng)耕、宗教、祭祀、歷法、民俗、服飾、婚姻、飲食等,具有社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)等深邃內(nèi)涵。

奕車人的人生禮儀

奕車孩子在七八歲童年時(shí)期,不論男女,家里人就要為孩子舉行梯田勞動(dòng)儀式,家長(zhǎng)在院子里的地上,要畫(huà)出象征梯田的長(zhǎng)方塊形狀,供孩子識(shí)別。如果是男孩,家長(zhǎng)必須帶著男孩在長(zhǎng)方塊的“梯田”里做學(xué)挖梯田的動(dòng)作,直到教會(huì)為止;如果是女孩,家長(zhǎng)必須帶著女孩在“梯田”里做栽秧、捉泥鰍的動(dòng)作,直到學(xué)會(huì)為止。凡奕車男女,必須經(jīng)過(guò)男子耕田女子栽秧和捉泥鰍的儀式,才能擁有自己正式的名字,真正成為奕車村寨里的成員。

奕車女子到了青春期,身穿緊身龜服,分內(nèi)衣、中(襯)衣、外衣三件,內(nèi)衣叫”雀帕”,中(襯)衣叫”雀巴”,外衣叫”雀朗”。下身穿超短褲,緊緊裹著裸露健美的一雙大腿;腰間系著用四股麻繩編織成的精美褲腰帶,這條漂亮的腰帶叫“帕阿”,腰帶上配有用銀子精制的魚(yú)、螺、鳥(niǎo)等裝飾物;白白嫩嫩的手腕上戴著一對(duì)精美的銀手鐲。一個(gè)個(gè)婀娜多姿,曲線凸現(xiàn)。

關(guān)于奕車女子的服飾來(lái)歷,有個(gè)凄婉動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳奕車的先祖——仰者的兒子者奕國(guó)王,一共生育十子,其中第十個(gè)兒子奕車不僅聰明能干,而且非常孝順。者奕國(guó)王在衰老時(shí),考慮讓他的第十子奕車來(lái)繼承王位,臣民們也紛紛要求由奕車?yán)^承王位,但其他九個(gè)哥哥堅(jiān)決反對(duì)。于是,者奕國(guó)王決定用比武的方法來(lái)決定繼位問(wèn)題,結(jié)果十子奕車大獲全勝,當(dāng)上了國(guó)王。者奕老國(guó)王病逝后,九個(gè)王子串通起兵,企圖殺死十子奕車,奪取王位。奕車為避難,逃到阿姆山躲避。九個(gè)王子率兵包圍了阿姆山,他們放火燒山,企圖燒死奕車。

就在這時(shí),一只羚羊從山中出現(xiàn),馱著奕車飛快地逃跑。羚羊在奔跑中不幸被箭射中倒地,奕車只身向阿波雷山拼命奔跑。在奔跑途中,他跑掉了鞋子,褲子也被樹(shù)枝掛破,只剩下一截遮身的短褲。這時(shí)的奕車,精疲力盡,再也跑不動(dòng)了,他便伏在一棵大青樹(shù)下悲傷痛哭。他那悲壯的哭聲感動(dòng)了天上的摩咪(紅河一帶哈尼族尊崇的天神),摩咪從天上降下三頂潔白的“帕常”,叫奕車戴上。奕車戴上“帕?!焙?,躲在滿山白色的花叢中,終于躲避了九王子的追殺。九個(gè)王子帶著追兵走后,奕車便向阿波雷山頂走去。在山頂上,他遇到了善良美麗的阿波雷山神的七公主。

原來(lái),馱他逃出火海的羚羊,就是七公主所變。奕車和七公主兩人一見(jiàn)鐘情,結(jié)為夫妻。從此,他倆不問(wèn)世事,在阿波雷山頂蓋房,開(kāi)荒種地。他倆生了三個(gè)女兒,七公主把當(dāng)年奕車逃難時(shí)天神摩咪賜給的三頂“帕常”,分給三個(gè)女兒;同時(shí)把當(dāng)年奕車穿的已撕成破片的三條短褲,也分給了三個(gè)女兒。從此,奕車女子一代傳一代,把潔白的“帕?!贝髟陬^上,把別致的緊身短褲穿在身上。奕車女子頭戴“帕?!薄⑸泶┒萄澋牧?xí)俗,一直沿襲至今。

騎磨秋,串寨聯(lián)歡

每年農(nóng)歷五月的第一輪屬猴日,奕車人迎來(lái)了一年一度的盛大節(jié)日——“矻扎扎”節(jié)。

這天,奕車山寨熱鬧非凡,男女青年要穿上節(jié)日的盛裝,紛紛到井邊清洗水井,打掃山寨。并在節(jié)日的這天,大家要公選出慶典活動(dòng)的主持人——“勒收”。

慶典活動(dòng)的主要內(nèi)容之一就是騎磨秋。大清早,幾位有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者要帶著一群青年人到山里,挑選一棵筆直得像大腿樣粗的松樹(shù)做磨秋桿。哪棵松樹(shù)被選中,這棵松樹(shù)就有了神圣的靈性,因而這棵松樹(shù)會(huì)在瞬間連樹(shù)帶枝及松毛,被人們一搶而光。誰(shuí)搶到一枝一毛,意示著年內(nèi)全家人吉祥如意,幸福安康。

次日傍晚,一個(gè)“丁”字架一樣的磨秋立在了村旁,在“勒收”的主持下,全村舉行祭磨秋儀式,首先讓小神“威嘴”象征性地騎磨秋一轉(zhuǎn),然后才能輪到人,各戶男家長(zhǎng)們聚會(huì)在磨秋樁四周共食獻(xiàn)品。與此同時(shí),各戶主婦還要舉行“威嘴勒”的送神儀式,一邊口中念念有詞,一邊舉著松明火,把小神“威嘴”送出村外,送走了“威嘴”,人們才開(kāi)始騎磨秋活動(dòng)。

騎磨秋,是“矻扎扎”節(jié)狂歡活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在紅河大羊街奕車山寨,流傳著這樣一個(gè)故事:奕車人的先祖?zhèn)兡线w到哀牢山以后,為了開(kāi)荒種地,毀壞了各種動(dòng)物的家園,這些受害動(dòng)物們便你邀我約,到天神“摩咪”那里告狀,要求懲罰奕車人。天神仁慈,他愛(ài)奕車人,也愛(ài)這些動(dòng)物。于是,便想了個(gè)兩全齊美的辦法,答應(yīng)每年栽秧結(jié)束后,將奕車人拋向天空,以示懲罰,動(dòng)物們特別滿意。于是,奕車人在摩咪的示意下,做了磨秋。每當(dāng)栽秧結(jié)束時(shí),奕車人便在寨旁支起一架磨秋,供人們騎耍。動(dòng)物們見(jiàn)了,還真以為是“摩咪”在懲罰奕車人呢。從此,“矻扎扎”節(jié)騎磨秋的習(xí)俗經(jīng)久不衰,沿襲至今。

在“矻扎扎”節(jié)最后兩天,奕車男女青年還要舉行串寨聯(lián)歡活動(dòng)。在這兩天里,奕車小伙子們身穿奇裝異服,有的扮成丑鬼、有的穿著女子的衣褲、有的甚至連獸皮、山花、雞籠、木碓嘴等,都成了奕車男子的裝飾品。他們通過(guò)這些奇異的化妝后,組成一支英武奇妙的“攆磨秋” 串寨隊(duì)伍,從一個(gè)村寨串到另一村寨,進(jìn)行聯(lián)歡。在磨秋場(chǎng)上,奕車男子把牛皮大鼓敲響,銅铓也同時(shí)敲擊伴奏。此時(shí)的磨秋場(chǎng)上,一片歡歌沸騰,幾位身著奇裝異服裝的奕車小伙,率先跳躍到鼓前,隨著鼓聲、铓聲縱情舞蹈狂歡,節(jié)日在祥和的歡歌笑語(yǔ)中結(jié)束。

奕車風(fēng)情多姿多彩,其中“仰阿娜”(姑娘節(jié))、“搓達(dá)茨”(戀愛(ài)觀)、“莫搓搓”(給去世的老人跳舞)等風(fēng)俗,對(duì)奕車人的婚喪嫁娶觀,都具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。

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