“尋找”漢服
Chinese Hanfu
十月一號，國慶之際，人民日報國際視頻號發(fā)布一個視頻——
標(biāo)題寫著“來自56個民族的藝術(shù)家們盛裝亮相”，視頻中，隨著56位藝術(shù)家的緩緩轉(zhuǎn)身，他們身上的衣服由普通的時裝變?yōu)榫哂忻褡宕硇缘姆b。藝術(shù)家們同聚一堂，象征著56個民族同聚一堂，在新時代，在新征程，共同譜寫祖國繁榮的篇章。
眼尖的網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)，在這個變裝視頻中，確實有56位藝術(shù)家，但似乎沒辦法找到一位能夠代表漢族的表演者。網(wǎng)友們就這個問題展開了討論，有網(wǎng)友認(rèn)為最上面一排穿著類似交領(lǐng)服裝的紅衣服表演者是代表漢族形象；
但從正面看，領(lǐng)子上的系扣、腰部的細(xì)節(jié)，都不像漢服的元素。
還有網(wǎng)友猜想第二排這位表演者是代表漢族形象，這是大家通過仔細(xì)對比后用“排除法”得出的猜測。
目前，到底哪位演員是代表漢族形象還暫無定論，大家有自己的猜想嗎？可以在評論區(qū)一起討論哦！一起找一找！
該變裝視頻是歌曲《領(lǐng)航》的拍攝花絮，在人民日報國際視頻號該系列的前一個視頻中，呈現(xiàn)了《領(lǐng)航》這首歌曲，在這首歌曲視頻中，各少數(shù)民族藝術(shù)家均身著少數(shù)民族服飾出鏡進(jìn)行表演，而“漢族”的代表則是穿著一件現(xiàn)代西式禮服出鏡。
在56個民族歌唱祖國的視頻中，為何單單漢族的形象是穿著西式禮服呢？
不過，這個穿禮服的形象也可能并不代表漢族，而是代表容納百川的整個中華民族的形象；但如果是這樣，那么代表漢族的形象在哪里呢？
在視頻中還出現(xiàn)了民樂合奏的畫面，包括蒙古族的馬頭琴和漢族的琵琶，其中琵琶演奏者的服裝是這樣的——
雖然看不太清楚，但大家還是覺得看起來不像漢服那樣能體現(xiàn)漢文化獨特之處的服裝。
沒有在56個民族的變裝視頻中找到漢服的身影，不少同袍紛紛表示還是挺遺憾的，56個民族各美其美，美美與共，其實漢族也可以穿著民族服飾出鏡的；此前在很多正式、重要的場合里，我們也能找到漢服的“身影”。
十月七號，在CMG觀察的微信視頻號也發(fā)布了“五十六個民族”為拍攝中心的視頻，各民族的小朋友們共同歌唱祖國。
孩子們天真無邪的笑容、純凈的赤子之心令人動容。網(wǎng)友們對視頻的評價也很高，同時，也紛紛指出，如果漢族的小朋友們穿著的是漢服而非襯衫的話，就更好了。
隨著國家和政府對于“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重視，社會上對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、宣傳也越來越重視，越來越多的人喜歡上傳統(tǒng)文化，喜歡上國潮，當(dāng)然也包括漢服。
漢服運動不再是“小聲音”，認(rèn)可漢服、喜歡漢服的人數(shù)仍在日益增長。如今，在我們的生活中，漢服幾乎是隨處可見——大街上、校園里、古鎮(zhèn)中、電視節(jié)目……
（圖為裝束復(fù)原團(tuán)隊在《何以中國》上的演出）
人民日報國際視頻號的這個視頻的變裝環(huán)節(jié)中沒有出現(xiàn)漢服，雖然有少許遺憾，但我們也不要過度解讀。
首先，視頻中的56位藝術(shù)家主要是要表演舞蹈——
藝術(shù)家們的著裝其實還是以表演服為主，少數(shù)民族的朋友們也指出其中代表少數(shù)民族的服飾也與日常服飾有所不同，視頻中演員的服裝主要是服務(wù)于舞臺、表演。
這次的討論也給了大家一個信號，那就是漢服復(fù)興運動還沒有到終點，在復(fù)興漢服文化這條路上，我們還有很多路要去探索、實踐。
不過值得高興的是，前期漢服運動還是取得了非常不錯的成就，現(xiàn)在越來越多人愿意去了解傳統(tǒng)服飾漢服，也有越來越多人喜歡上漢服，更有許多同袍在進(jìn)行將漢服融入現(xiàn)代生活的積極探索……漢服運動的前途是光明的，是可見的，我們的努力沒有被辜負(fù)，相信現(xiàn)在不會，以后也不會。
豈曰無衣，與子同袍。一起繼續(xù)向前吧！
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